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30: Sur Unigenitus (fols 155-156)

L'Auteur se mele de se familiariser avec les belles Lettres quoi qu'il n'en soit quun avorton le plus chetif. Il a plus de foi que de Scavoir.

Il ne s'est jamais enfariné des erreurs Jansenistes. Il a lû le Formulaire que tous doivent souscrire. Il a eu L'honneur de presenter La Signature duquel a Mrs. Mellet et Bourgogne, successivement dignes Pasteurs de la Poroisse Nôtre Dame d'Aubaïs, Zelés imitateurs de la pieté et de la Valeur des Illustres Patriarches de l'Eglise mystique, triomphante et militaire du lieu d'Aubaïs au Dioceze de Nismes.

Je soussigné me soûmets á la Constitution Apostolique d'Innocent X. donnée le 31. May 1653. et a celle d'Alexandre VII. son Successeur donneè le 16. octobre 1656., rejette et condamne sincerement les 5. Propositions Extraites du Livre de Cornelius jansenius intitulé Augustinus dans le propre sens du même Auteur, comme le Saint Siege Apostolique les condamne par les mêmes [155v] Constitutions. Oüi, je condamne ces propositions de coeur et de bouche, laquelle Doctrine n'est point de St. Augustin que Jansenius a mal expliquée contre le vrai sens de ce Saint Doctr.

De plus je Prion assure et atteste en termes precis que je tiens les 101. Propositions tirées du Livre de Pasquier Quesnel et condamnées dans la Constitution Unigenitus que je les tiens dis-je, pour entieremt. opposées a la Tradition Apostolique et Ecclesiastique, opposée a la Doctrine des Peres et des Conciles et dignes des Censures dont elles ont été frapées dans ladite Constitution.

Renouvellant et confirmant l'acceptation par nous faite de la Constitution Unigenitus, déclarons qu'elle est un jugement dogmatique de l'Eglise universelle, duquel tout Appel et nul frivole illusoire, temeraire, scandaleux, injurieux au St. Siege et au corps des Evêques, contraire au corps de l'Eglise, Schismatique et tendant á renouveller et a fomenter des erreurs deja condamnées.

Confession

acceptant, la Bule et rejettant tout Appel injustemt. pretendu par Mrs. les Jansenistes Ypriens, et non Hiponïens particulieremt. ceux des Provinces de

Rouergue et Languedoc

Autre point que l'autre [sic] trouve être trés errantique, et ne l'approuvant point.

En ce que Mrs. les Jansenists (qui est une creance Potironne) enfarinés mettent le pouvoir parfait entieremt. suffisant pour lexecution des Commandemens de Dieu dans la seule grace.

Il est constant que la grace habituelle ne nous donne pas le pouvoir actuel, et complet d'observer, les commandements sans le Secours d'une grace actuele. Dieu a prevû, mais il n'a n'y ordonné ny predestiné le mal. [156]

Au tems du Mariage de Madame la Marquise de Monfrin, Messrs. les habitans, êtalerent tout leur Sçavoir Civil et Militaire pour luy faire de grands honneurs, qui furent même tres sumptueux. Mr. Batifort juge d'Aubaïs y commanda la Cavalerie, et Mr. Malachane de Junas l'Infanterie, ses deux Generaux douës tous les deux d'une très excellente valeur y acquirent une estime generale de tous les habitans de ces deux sudits villages.

Le premier Dimanche du mois de May 1744. Mrs. de la jeunesse du lieu d'Aubaïs, planterent á leur accoûtumée un May devant la porte du Château de Mr. le Marquis d'Aubaïs.

Un jeune homme Cardeur de Laine installé dans cette troupe, m'obligea de coucher Les Vers qui suivent dans ce Recuil, faits a L'honneur de cet arbre qu'on appelle Mai.

Quoique du Sein de ma Mere on m'arrache vivant,
Pour me faire mourir dans Le Sein de ma Mere ?
Quel douleur est plus amere
Pour que je sois plus êclatant,
Et me faire êlever la crête
Un certain jour de Feste
On mêcorche tout vif, on me coupe les bras :
On fait plus, on me lie ; on ne me l'aisse pas
Le droit de me servir des armes que je porte
Malgré tout cela j'ay l'honneur
D'être en cercle souvent, chez quelque gros Seigneur
Mais cette ambition vainement me transporte
Car je me tiens de bout, et ne suis qu'a sa porte
    Fin de rimatoire crotesque

Dans la Chapelle des Capucins de la ruë St. Honnoré
Du plus avons vû Le Tombeau du Pere Ange Capucin cy devant Duc de Joyeuse, Pair et Marêchal de France Gouverneur du Languedoc

De plus dans l'Eglise des Celestins de Paris j'ay vû le Tombeau du Roy d'Armenie, qui mourut en cette ville en 1417. [156v]

Voir les autres parties du Manuscrit:
1: Prion et les sages d'Aubais raisonnent sur le "système du monde" (fols 1-9v)
2: Quelques dėfinitions ayant à faire au "système du monde" (fols 10-24v)
3: Sur les Comètes (fols 25-33)
4: Naissance et jeunesse de Pierre Prion (fols 33-38)
5: Prion entre au service du Marquis d'Aubais (fols 38-42)
6: Voyage en Roussillon, dans le Bordelais, et ensuite vers Paris (fols 42-47v)
7: Paris et le voyage de retour (fols 47v-51v)
8: Ses devoirs auprès du Marquis; le nouveau château (fols 51v-56)
 9: Voyage à Grenoble et à la Grande Chartreuse (fols56-65)
10: Activités domestiques et littéraires (fols 65v-70v)
11: Voyage en Provence avec le Marquis (fols 71v-74)
12: Voyage en Savoie par Lyon, et le retour (fols 74v-81v)

13: Les Protestants des Cévennes (fols 81v-83)
14: Un vie pleine de vicissitudes et d'angoisses (fols 83-84)
15: Voyage à Paris par la vallée du Rhône (fols 84-87v)
16: Paris, septembre 1738 (fols 87v-95)
17: Sur le monde et sur le mariage (fols 95-100)
18: Sa collection de livres, véritables et apocryphes (fols 103-107)
19: Le voyage de retour, par Lyon (fols 107V-109)
20: Sa vie à Aubais (fols 109-112)
21: Sur la médecine, les médecins et autres vicissitudes (fols 112-118)
22: Nobles, prélats et fêtes qu'il a vus, ainsi que le personnel au château d'Aubais (fols 118-123)
23: Quelques voyages agréables (fols 123-124v)
24: Les prophèts et les prophétesses des Cévennes (fols 120-128)
25: Quelques renseignements divers (fols 128-134v)
26: Des choses mémorables qu'il a vues ; des dates mémorables (fols 135-139v)
27: Encore des livres ... (fols 140-141)
28: Des faits curieux et des choses que Prion a vu (fols 141-146v)
29: D'autres choses curieuses vues par Prion ... (fols 147-155)
30: Sur Unigenitus (fols 155-156)
31: Encore quelques souvenirs de Paris (fols 156-157v)